شنبه 23 خرداد

شنبه 23 خرداد

چه کسی پیروز است؟

      تبلیغات رسمی انتخابات دوره دهم ریاست جمهوری شروع شده است 20 روز مسابقه ؛ گفتن و نوشتن و دعوت کردن مردم به انتخاب یکی از چهار نفر تأیید شده شورای نگهبان است و خیلی سریع ، این روزهای هیجانی ، خواهد گذشت.

     همه می دانند که در پایان روز جمعه 22 خرداد قیامت به پا نمی شود و زندگی عادی مردم، در روز شنبه 23 خرداد ؛ مانند همیشه ادامه و روال  خواهد داشت.  آیا هواداران نامزدهای انتخاباتی فقط به رقابت در تبلیغات این 20 روزه می اندیشند و به رفاقت چهارساله بعداز انتخابات، فکر نمی کنند؟ آیا می شود فضای تبلیغات را ، به فضای ترویج  و توضیح وتشریح توانمندی های فرد مورد نظر خود مبدل کرد؟ آیا می شود به دیگران بد نگفت ولی حق را بیان کرد ؟

     تبلیغات 20 روزه انتخابات میدان جنگ با دشمن و جهاد اصغر نیست ؛ فرصتی برای عرضه ومعرفی مدیر توانمند اداره کشور به مردم و میدان اخلاق مداری و جهاد اکبر است!!

ای کاش فرصت تبلیغات انتخابات " چهل روز "به تعداد روزهای یک دوره ، چله نشینی بود!؟

   آیا در روز شنبه 23 خرداد 88  به بازبینی اندیشه ها ، گفتارها  و رفتارهایی که داشته ایم ؛ افتخار خواهیم کرد ؟ یا از همه آن چه که اتفاق افتاده و انجام داده ایم تبری می جوییم؟؟ تبلیغات میدان رقابت صداقت و یکرنگی است و یا فرصتی برای سوءظن و بدبینی و نفرت؟؟

هشدار كارشناسان و فعالان صنفي فرهنگي

هشدار كارشناسان تعليم و تربيت و فعالان صنفي جامعه فرهنگيان

نسبت به وضعيت آموزش و پرورش كشور

آموزش و پرورش در طول تاريخ همواره مبناي تحولات و محور توسعه بوده است . سرعت پرشتاب در عرصه علم و فناوري و پيچيدگي نيازهاي نسل جديد ، ضرورت بيش از پيش توجه به آموزش و پرورش را دوچندان كرده است .

در چنين شرايطي ، توجه به انديشه هاي نوين جهاني مي تواند به تحقق بخشي توسعه همه جانبه و پايدار كشور كمك كند .

علي رغم تحول عظيم در عرصه تعليم و تربيت جهاني ، متاسفانه هنوز در كشور ما به دليل عدم ورود انديشه هاي نوين و همچنین عدم بكارگيري انديشمندان كارآمد و موثر در حوزه عمل ، دستگاه تعليم و تربيت ما كماكان در ساختار سنتي خود اسير است و در برابر هر گونه تغيير مقاومت مي كند ؛ به طوري كه آموزش و پرورش به بيماري در حال احتضار و مدارس به محيط هايي كسل كننده تبديل شده و معلمان با خدشه دار شدن حرمت و منزلتشان عملاً به حاشيه رانده شده اند و تشكل ها مورد بي مهري و خشونت قرار گرفته اند . در چنين وضعييتي ديوارها بلند ، انديشه ها كوتاه و انديشيدن تعطيل است و تعامل سازنده و پويا در فرآيند آموزش جايي ندارد . در نتيجه تربيت نسلي شجاع و خلاق ، فكور و نقاد ، منضبط و قانونمدار و مسئوليت پذير ، عملي نيست .

ادامه نوشته

کمبود اعتبار آموزش و پرورش

جبران کمبود اعتبار آموزش و پرورش از جیب خلایق؟

بودجه آموزش و پرورش تقریبا در تمام دولت های جمهوری اسلامی، جزو مظلوم ترین بودجه ها بوده و همیشه کسری بودجه در این وزارتخانه به چشم می‌خورد. گاه این کسری بودجه از حقوق معلمان تامین می‌شود و گاه به امکانات آموزشی قد نمی‌دهد. این طرح برای برخی سوال ایجاد کرده که مبادا حاتم‌بخشی اخیر آموزش و پرورش در استخدام معلمان حق‌التدریس قرار است از این محل جبران شود!

هفته گذشته برخی خبرگزاری‌ها خبر از طرحی دادند که براساس آن، از سال تحصیلی آینده چهار هزار مدرسه دولتی با امکانات مناسب (مدارس برتر) هیات امنایی خواهند شد. این در حالی است که طبق گفته مهدی نوید ادهم، دبيرکل شوراي عالي آموزش و پرورش، در سال تحصیلی جاری 500 تا 600 مدرسه هیات امنایی در کشور وجود دارد.

به گزارش خبرنگار «آينده»، از آن‌جا که ابعاد این طرح هنوز روشن نیست، برخی این هیات امنایی شدن را بهانه آموزش و پروش برای اخذ شهریه و پول از اولیای دانش‌آموزان می‌دانند، که برخلاف نص صریح قانون اساسی است که تحصیل را حق همه مردم می‌داند و دولت ها را موظف به ایجاد زمینه مناسب در عدالت آموزشی کرده است.

بودجه آموزش و پرورش تقریبا در تمام دولت‌های جمهوری اسلامی، جزو مظلوم‌ترین بودجه‌ها بوده و همیشه کسری بودجه در این وزارتخانه به چشم می‌خورد. گاه این کسری بودجه از حقوق معلمان تامین می‌شود و گاه به امکانات آموزشی قد نمی‌دهد.

امسال هم با بحرانی شدن بحث استخدام معلمان حق‌التدریس و عدم پرداخت حقوق معلمان و ... از سوی آموزش و پرورش دولتی که دو بار وزیرش عوض شده، ارائه این طرح برای برخی سوال ایجاد کرده که مبادا حاتم‌بخشی اخیر آموزش و پرورش در استخدام معلمان حق‌التدریس قرار است از این محل جبران شود

 

ادامه نوشته

یازده دستورالعمل برای خودسازی معنوی

درگذشت عارف بزرگ روزگار ، مرحوم آیت الله بهجت تسلیت باد.

 

یازده دستورالعمل برای خودسازی معنوی:

آقایانی که طالب مواعظ هستند، از ایشان سؤال می شود: آیا به مواعظی که تا حال شنیده اید، عمل کرده اید، یا نه؟

آیا می دانید که: « هر که عمل کرد به معلومات خودش، خداوند مجهولات او را معلوم می فرماید. »؟

آیا اگر عمل به معلومات - اختیاراً ـ ننماید، شایسته است توقع زیادتی معلومات؟

آیا باید دعوت به حق، از طریق لسان باشد؟ آیا نفرموده: « با اعمال خودتان، دعوت به حق بنماید »؟

آیا طریق تعلیم را باید یاد بدهیم، یا آنکه یاد بگیریم؟

آیا جواب این سؤالها از قرآن کریم:

( والذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا )، و از کلام معصوم:« من عمل بما علم، ورثه الله علم ما لم یعلم » و « من عمل بما علم، کفی ما لم یعلم »، [ روشن نمی شود؟]

خداوند توفیق مرحمت فرماید که آنچه را می دانیم، زیر پا نگذاریم و در آنچه نمی دانیم، توقف و احتیاط نمائیم تا معلوم شود.

نباشیم از آنها که گفته اند:

پی مصلحت مجلس آراستند

نشستند و گفتند و برخاستند!

نشستند و گفتند و برخاستند

ادامه نوشته

دوری از کینــه

دوری از کینــه

رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ

پروردگارا بر ما و بر آن برادرانمان كه در ايمان آوردن بر ما پيشى گرفتند ببخشاى و در دلهايمان نسبت به كسانى كه ايمان آورده‏اند [هيچ گونه] كينه‏اى مگذار پروردگارا راستى كه تو رئوف و مهربانى

یا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ

اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد از خدا پروا داريد و هر كسى بايد بنگرد كه براى فردا[ى خود] از پيش چه فرستاده است و [باز] از خدا بترسيد در حقيقت‏خدا به آنچه مى‏كنيد آگاه است

وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

و چون كسانى مباشيد كه خدا را فراموش كردند و او [نيز] آنان را دچار خودفراموشى كرد آنان همان نافرمانانند

ادامه نوشته

ذکر یونسیه

ذکر یونسیه

ذکر شریف:  لا اِلهَ ‌اِلاّ اَنّت سُبحانَکَ اِنّی کُنتُ مِنَ الظّالمین  معروف به ذکر یونسیه است که حضرت ذوالنون، یونس‌ علیه‌السلام به این ذکر از غم نجات یافت، و هر مومنی به ذکر آن از غم نجات می‌یابد. و آن جزء آیه‌ای از سوره مبارکه انبیاء است.  وَ ذَا النُّونِ اِذْ ذَهَبَ مُغاضِباً تا آخر- که آیه 87 سوره یاد شده است. و در گفتار خدای متعال که:   فَاسْتَجَبنَا لَهُ وَنَجَّینَاهُ مِنَ الغَمِّ وَ کَذلِکَ نُنجِی المُومِنین در ضمن ندای حضرت یونس علیه‌السلام خیلی دقّت و تأمل و تدبّر باید شود.

امام صادق علیه‌السلام فرمود: در شگفتم از کسی که اندوهی به او دست دهد و غمی به او روی آورد و به این کریمه (ذکر شریف یونسیه) پناه نبرد

تصمیـم کُبـری

زمان تصمیـم کُبـرای معلمـان

وتشکـل های فرهنگیـان

      هر روز که به زمان برگزاری انتخابات 22خرداد88 نزدیک می شویم ، صفحه تازه ای از این دفتر سرنوشت ساز تعیین مدیریت ارشد کشور، ورق می خورد. اگر چه تا زمان ایجاد موج اجتماعی عمومی برای احساس مسئولیت و حضور آحاد مردم در انتخابات " امّا و اگر" هایی وجود دارد ؛ مطمئناً مردم در انتخابات آتی ، در اندیشه تغییر و برگزیدن مدیر توانمند اجتماعی ، سیاسی وفرهنگی جامعه هستند.

     اگر چه بعضی ها علاقه مند به حضور کمرنگ و کمترمردم ،برای رسیدن به نتیجه مطلوب و با اطمینان در  انتخابات هستند اما ، مردم ایران همیشه خالق حماسه های غیر پیش بینی بوده وهستند. امروز در وضعیتی هستیم که محسن رضایی  ادامه مدیریت دولت احمدی نژاد را صلاح نمی داند وکشور را با این مدیریت ، در در لبه پرتگاه توصیف می کند.

    امّا معلمان همیشه جلودار تحولات اجتماعی بوده و هستند و حضوری تأثیرگذار در عرصه سیاست و اجتماع داشته و دارند. آیا زمان تصمیم گیری بزرگ آنان برای حمایت از نخست وزیر دولت دفاع مقدس نرسیده است ؟ قهر و دوری با صندوق های رآی ؛ فرصت دادن به ادامه وضعیت نامطلوب امروزی مدیریت جامعه است! بعیداست اعتراضیون به وضعیت موجود ؛ با سکوت خود به تأیید آن بپردازند. آیا زخم نامهربانی ها و تحقیرها و تهدیدها و تبعیدها و تهمت ها و... فراموش شدنی است که با ناامیدی ، فرصت تکرار آنان داه شود؟

      حال که تشکل هایی نظیر : سازمان معلمان ایران ، انجمن اسلامی معلمان و مجمع اسلامی فرهنگیان و ...در حمایت رسمی از مهندس میرحسین موسوی بیانیه صادر کرده اند چرا کانون صنفی معلمان  در موقعیت فراموش نشدنی  امروز ، به بهانه صنفی بودن ؛ تصمیم به حمایت نمی گیرد؟ آیا برزخ تصمیم گیری واعلام حمایت آشکار از موسوی یا هر نامزد دیگری، مانع از پیگیری های صنفی معلمان است؟ این تعارض آشکاری است که؛ تشکیلانی با با مدیریتی مخالف باشد و با سکوت به تأیید آن بپردازد؟

دین سوزی و ودین سازی

ستادهای انتخاباتی

دین سوزند یا دین ساز؟!

    کمتر به ذهن افراد می آید که ستادهای انتخاباتی نامزدهای ریاست جمهوری ، می تواند محل و فرصتی  برای تقویت باورهای دینی مراجعین و بخصوص جوانان باشد. کسانی که به آرمانی والا وارزشمند؛ معتقد هستند در فرصت های استثنایی ، به تبلیغ اندیشه و دیدگاه خود می پردازند تا بلکه در آینده بتوانند به ترویج کامل مبانی اعتقادی خود برسند و بپردازند. آیا ترویج اخلاق انسانی و توجه به حق و حقوق هر انسانی ، نمی تواند موضوع ترویج اندیشه قرار بگیرد؟

    آنان که در ستادهای انتخاباتی جای نقد و انتقاد را با تهمت و دروغ وغیبت عوض کرده اند وبه جای ترویج مزایای روش ونگرش مدیریتی کاندیدای خود ؛ به تهمت وناسزاگویی به رقیب می پردازند ؛ دین ودنیای خود را به بهای کمی فروخته اند و چه گناه بی لذتی انجام می دهند!!

   چپ راست ، اصولگرا و اصلاح طلب همه وهمه مدعی  کسب رضای خدا هستند! مگر نه این است که کسب رضای دوست ، در انصاف داشتن در قضاوت ، در بیان نکردن شبهات ذهنی در مورد افراد ، در بیان صادق و گفتار نیک و در توجه و عمل به دستورات اسلام است؟    اگر احساس جای عقلانیت بگیرد واگر منافع شخصی به آرمان وهدف افراد ، تبدیل شوند ، اثر گذاری سخن هم ، از بین می رود.

    به راستی ستادهای انتخابات چه مقدار بر مبنای انصاف اداره می شودند؟ آیا موقع بانگ اذان ، دعوت خدا پاسخ داده می شود؟ آیا پیشرفت نامزد انتخاباتی مورد نظر است یا دعا برای پیشرفت ایران عزیز و سرافراز؟ چرا در ستادها ؛ به نیروهای ظاهری و مادی توجه می شود از معنویات و  کمک از نیروی غیبی الهی غفلت می شود؟

مواظب باشیم ستادهای انتخاباتی محلی برای  دین سوزی و ترویج بی تفاوتی اعتقادی و خارج شدن از جاده انصاف نشود ونباشد!

اخلاق و حماسه در انتخابات

اخلاق و حماسه در انتخابات

       ژنرال های هر دو جناح ،  برای ثبت نام در انتخابات دوره دهم ریاست جمهوری درستاد انتخابات وزارت کشور حاضر شدند و ثبت نام کردند ، هریک از شخصیت های مطرح در این دوره بعد از انجام مراحل نام نویسی ، در مصاحبه ای کوتاه ، به بیان دیدگاه های خود پرداختند .

      محسن رضایی و مهدی کروبی با انتقاد از وضع موجود جامعه ؛ تغییر وضعیت کنونی را درخواست داشتند اما سخنان احمدی نژاد و موسوی دو نکته متمایز را به مخاطبین ارائه کرد :

·         محموداحمدی نژاد در سخنان خود، به رعایت اخلاق و اخلاق مداری در تبلیغات آینده ،در ستادهای خود تکیه کرد .

·         میر حسین موسوی با لحنی حماسی ، به بیان اهداف خود پرداخت و نیاز جامعه را ، در فضای کنونی بیان نمود.

    حال باید دید که رعایت اخلاق در تبلیغات احمدی نژاد چگونه است؟ وچه الگویی در مخاطب قرار دادن جامعه ، به کار گرفته می شود؟ و نیز خلق حماسه ، توسط هواداران موسوی چگونه خواهد بود؟

     به راستی جامعه کنونی به کدام رفتار پاسخ مثبت خواهد داد؟ و خلق یک حماسه اخلاقی در انتخابات آینده چگونه خواهد بود؟

حضور بی اثر

حضور محسن رضایی

در صحنه انتخابات دوره دهم ریاست جمهوری

       محسن رضایی فرمانده کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در دوران دفاع مقدس و دبیر فعلی مجمع تشخیص مصلحت نظام بعد از مدتها تردید و مشورت با همفکران خود، باحضور در وزارت کشور ، رسماً برای انتخابات دوره دهم ریاست جمهوری ثبت نام کرد.

    موضوع انتخابات دوره دهم ریاست جمهوری تاکنون با حضور میرحسین موسوی و مهدی کروبی و محمود احمدی نژاد و محسن رضایی نتوانسته است فضای جامعه را به این مهم حساس نماید؛ شاید به این دلیل است که مردم ، محمود احمدی نژاد را را در این دوره نیز ، رئیس جمهور می دانند و سنت هشت ساله مدیریت کشور در دوران ریاست جمهوری هر فردی را در مورد ایشان هم ، روال عادی می دانند و حضور دیگر افراد و اشخاص مطرح را ، فقط فرصتی برای بیان نقایص و نقد عملکرد دولت قبلی و یاد آوری نیاز های جدید جامعه به مسئولین آینده می دانند، در صورت عدم حضور مردم در پای صندوق رأی می توان به این فرضیه امیدوار بود و اگر مردم حضوری موثر و تعیین کننده داشته باشند این تحلیل ناقص  است.

    زمانی که سیدمحمد خاتمی بعداز درخواست های مکرر مردم با تدبیر تردیدها را کنار گذاشت و وارد عرصه رقابت انتخاباتی شد در آن زمان هم بجز گروهی از جوانان که بعدها به ستاد88 مشهور شدند حرکت چشم گیری در استقبال از حضور ایشان در لایحه های اصلی جامعه مشاهده نشد.

    بعدها حضور موسوی و قبل از آن حضور اعلام شده مهدی کروبی و حدث و گمانه زنی های انشعاب در جبهه اصولگرایان وموضوع عبور از احمدی نژاد و امروز حضور محسن رضایی  ، همه این ها آنقدر برای مردم و جامعه بی اهمیت بوده است که نتوانسته  فضای جامعه را به این مهم حساس نماید و حساسیت مردم را در باره انتخابات دوره دهم برانگیزد.

   تا زمان برگزاری انتخابات 22 خرداد88 کمتر از 35 روز فرصت باقی است و چنانچه یک شوک اجتماعی ، گرایشات جامعه و مردم را به موضوع انتخابات حساس نکند، در وضعیت و شرایط فعلی پیروز انتخابات محمود احمدی نژاد است ! اما ؛ آیا این امیدواری تا آخرین روز  تبلیغات انتخاباتی برای وی و هوادارانش به همین روال باقی خواهد ماند؟؟ باید منتظر بود و اتفاقات آینده را رصد کرد.

فاطمه ، فاطمه است

فاطمه ، فاطمه است.

....از شخصیت فاطمه سخن گفتن بسیار دشوار است.فاطمه یک زن بود ، آنچنان که اسلام می خواهد که زن باشد.تصویر سیمای او را پیامبر ، خود رسم کرده بود و او را در کوره های سختی و فقر و مبارزه و آموزش های عمیق و شگفت انسانی خویش پرورده و ناب ساخته بود.

 وی در همه ابعاد گوناگون ((زن بودن)) نمونه شده بود.

مظهر یک دختر در برابر پدرش

مظهر یک همسر در برابر شویش

مظهر یک مادر در برابر فرزندانش

مظهر یک زن مبارز و مسئول در برابر زمانش و سرنوشت جامعه اش

 وی خود یک امام است.یعنی یک نمونه مثالی ، یک تیپ ایده آل برای زن ، یک اسوه ، یک شاهد برای هر زنی که می خواهد شدن خویش را خود انتخاب کند.او با طفولیت شگفتش ، با مبارزه مدامش در دو جبهه داخلی و خارجی ، در خانه پدرش ، خانه همسرش ، در جامعه اش ، در اندیشه و رفتار و زندگی اش ، چگونه بودن را به زن پاسخ می داد.

نمی دانم از او چه بگویم ؟ چگونه بگویم ؟ خواستم از بوسوئه تقلید کنم ، خطیب نامور فرانسه که روزی در مجلسی با حضور لوئی ، از مریم سخن می گفت.گفت هزار و هفتصد سال است که همه سخنوران عالم درباره مریم ، داد سخن داده اند.هزار و هفتصد سال است که همه فیلسوفان و متفکران ملت ها در شرق و غرب ، ارزش های مریم را بیان کرده اند.هزار و هفتصد سال است که شاعران جهان ، در ستایش مریم همه ذوق و قدرت خلاه شان را بکار گرفته اند.هزار و هفتصد سال است که همه هنرمندان ، چهره نگاران و پیکره سازان بشر ، در نشان دادن سیما و حالات مریم هنرمندی های اعجازگر کرده اند.اما مجموعه گفته ها و اندیشه ها و کوشش ها و هنرمندی های همه در طول این قرن های بسیار ، به اندازه این کلمه نتوانسته اند عظمت های مریم را بازگویند که :

((مریم مادر عیسی است))

 و من خواستم با چنین شیوه ای از فاطمه بگویم ، باز درماندم :

خواستم بگویم

فاطمه دختر خدیجه بزرگ است

دیدم که فاطمه نیست.

خواستم بگویم

فاطمه دختر محمد (ص) است

دیدم که فاطمه نیست.

خواستم بگویم

فاطمه همسر علی (ع) است

دیدم که فاطمه نیست.

خواستم بگویم

فاطمه مادر حسنین است

دیدم که فاطمه نیست.

خواستم بگویم

فاطمه مادر زینب است

باز دیدم که فاطمه نیست.

نه ، اینها همه هست و این همه فاطمه نیست.

 

                                                               فاطمه ، فاطمه است.

دکترعلی شریعتی

 

هفت مصیبت بزرگ

امیرالمؤ منین على علیه السلام :

اى مردم ! هفت مصیبت بزرگ است كه باید از آنها به خدا پناه ببریم :

 1- عالمى كه بلغزد.

 2- عابدى كه از عبادت خسته گردد.

 3- مؤ منى كه فقیر شود.

 4- امینى كه خیانت كند.

 5- توانگرى كه به فقر درافتد.

 6- عزیزى كه خوار گردد.

 7- فقیرى كه بیمار شود.

داستانهاى بحارالانوار

تدبیـر در تصمیـم

تدبیـر در تصمیـم

      کانون صنفی معلمان باید مشی فعلی اعتراض برای احقاق حق صنفی را ، در فرصت باقیمانده تا زمان برگزاری انتخابات ریاست جمهوری، در خرداد 88 مسکوت بگذارد، چون در این ایام برای مدیریت اجتماع ، چیزی مهم تر از آرامش جامعه نیست و کانون صنفی می تواند با تدبیر عاقلانه ، نفوذ معنوی خود را در بین معلمان ، برای زمان لازم محفوظ نگه دارد.این تشکل که به همراه سازمان معلمان پل ارتباطی دیگر معلمان برای پیگیری امور صنفی آنان هستند باید به فکر برنامه ای مدون باشند.

   اگرچه در دو اردوگاه اصلاح طلب و اصولگرا ؛ این دو تشکل جایگاه خود را در یین اصلاح طلبان می بینند و می دانند ، پس لازم است برای کمک به آنان ، در انتخابات ریاست جمهوری نقشی داشته باشند، اکنون زمان تصمیم برای استفاده از توان صنفی معلمان،  با ورود صریح و قدرتمند، به عرصه سیاست است ، اگر چه در دیدار با میرحسین موسوی حضور داشتند و مطالبات خود را مطرح کردند ولی هیچ حمایت آشکاری از وی به عمل نیاوردند .و اعضای کانون در ستاد های انتخاباتی حاضر نشده اند.و به انتظار نتیجه دیدار با کروبی واحتمالاً رضایی هستند؟؟

    روز دوشنبه به درخواست کانون صنفی  ، معلمان کشور،  به حضور معترضانه در مقابل سازمان های آموزش وپرورش استان ها دعوت شدند ؛ حضور تعداد اندک معلمان معترض و آماده باش نیروی ضد شورش نشان از بی تدبیری در تصمیم گیری در این برهه زمان است. معلمان اگر چه از زمان اعتراض مطلع بودند ولی ترس و یا  مسامحه و یا ... دلیل نیامدن آن ها بود. آیا بهتر نیست توان معلمان را در عرصه دیگر نشان داد!؟

قحطی اخلاق ‌مداری در انتخابات

برای تبلیغ نامزد انتخاباتی خود

به دیگران بد نگوییم!!

   فضای اسمی و رسمی کشور،  اسلامی است و لذا رعایت سنت حسنه « اخلاق اسلامی » لازمه هر گونه رفتار اجتماعی است. زبان را در اختیار نداشتن وهرچه را که ناروا است به دیگران نسبت دادن ، و هر تهمتی را بیان کردن ، نشانه بی توجهی به مبانی اسلام  در مراودات با دیگران و رعایت نکردن حقوق مخاطب است.

   ما در جلسات آموزشی دوران نوجوانی وجوانی خود ، که با مدیریت بعضی از افرادمطرح امروز اداره می شد ؛ آموخته ایم که : « نباید به مردم و بخصوص برادر مومن خود سوءظن داشت و چنانچه رفتار ناصالحی، از کسی  دیده شد نباید به تشیع فاحشه ( زشتی دیگران) دامن زد و باید سعی به کتمان آن، برای رفع واصلاح رفتار آن فرد داشت.»این مربوط به رعایت حقوق شخصی افراد با داشتن هرگونه گرایش دینی و سیاسی است تا چه برسد به رعایت حق برادر دینی که حق و حقوقی بر رفیق خود دارد.

    امروزه بعضی افراد در صفوف گروه های سیاسی ( اصلاح طلب ویا اصولگرا) به راحتی ، هر چه به ذهن ودهانشان می آید بیان می کنند و از بدگویی وزشتگویی دیگران ابائی ندارند. براستی چرا برای دنیای دیگران ، دین خود را به ثمن بخس می فروشیم ؟

    موسوی واحمدی نژاد و یا کروبی و هرکس دیگری که امروز در عرصه مدیریت جامعه خود رامطرح کرده اند، دارای شخصیتی هستند که ما حق ترور و اهانت به شخصیت آنان نداریم . می توانیم مدیریت آنان را نقد کنیم وتوانایی و نقایص کارشان را بیان کنیم وبرای اثبات ادعای خود ؛ به نتایج عملکرد آنان اشاره کنیم ، ولی حق نداریم نه به این افرادبلکه و نه هرکس دیگری تهمت بزنیم و برای خوش آمد مخاطب، به دیگران ، بد بگوییم و آنان را مسخره مضحکه قرار داهیم.

   انتخاب مدیر اجتماع در چارجوب قانون و بر اساس عرف مدنیت و شهری فعلی، با سازوکار بررسی توانمندی افرادانجام می شود و این به معنای هتک حرمت افرادنیست اما ترور و اهانت به افراد در هیچ مذهبی پذیرفته نیست.هر کسی آزاد است وحق انتخاب دارد و ما حق توهین به هیچ کسی را نداریم.

    بایدشاخصه های گزینش را به مردم گفت و برنامه های هرکسی را بیان کرد تا مردم بتوانند به انتخاب درستی دست بزنند و از تهمت زشتگویی به دیگران برحذر بود.

بداخلاق انتخاباتی همین تهمت زدن ها و زشتگویی هاست، کجاست اجرای معنی آن سخن شریف که :«  رعایت حرمت مومن از از رعایت حرمت کعبه لازم تر است.» باید از روزی که از انتخاب دوستان امروزی اظهار پشیمانی می کنیم ، بترسیم و دوری کنیم از افراد خناس و  وسوسه گر که ظاهر دوست وعملکرد دشمن دارند .

روز معلم

یاران دبستانی

در سالروز شهادت شهیدمطهری

روز معلم ، روز قدرانی از روشنگران خرافه ستیز عقل گستر ،

برشما آموزگاران علم وادب مبارک باد

******

     یار دبستانی من /  بامن وهمراه منی /  چوب الف بر سر ما / بغض من وآه منی / حک شده اسم من و تو / رو تن این تخته سیاه / ترکه بیداد ستم / مونده هنوز رو تن ما / ذشت بی فرهنگی ما / هرزه تمام علفاش / خوب اگه خوب ، بد اگه بد / مرده دلای آدماش / دست من و تو باید این / پرده ها را پار کنه / کی می تونه جز من و تو / درد ما را چاره کنه .

هفته معلم

به مناسبت هفته معلم

دیدار رهبر معظم انقلاب اسلامی با معلمان نمونه

       رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار با معلمان خاطرنشان کردند: معلمان آموزش و پرورش، امانتدار فرزندان ملت و سازنده اصلی شخصیت و شاکله فرزندان همه مردم هستند و این نقش استثنایی، نشان دهنده ارزش بسیار والای معلم است.

رهبر انقلاب اسلامی، جامعه، دولت و همه مسئولان را به قدرشناسی نقش معلم توصیه کردند و افزودند: معلمان نیز باید قدر و منزلت خود را بشناسند و کار خود را موهبتی الهی بدانند.

حضرت آیت الله خامنه ای، ایجاد تحول عمیق در نظام آموزش و پرورش را مهمترین اولویت و مسئله خواندند و با انتقاد از ماهیت تقلیدی و کهنه بودن نظام کنونی افزودند: برای تحول در نظام آموزش و پرورش باید سنتها و نیازهای کشور را اصل قرار دهیم و از تجربیات دیگران حداکثر استفاده را ببریم اما از الگوبرداری و تقلید از کشورهای غربی، کاملاً بپرهیزیم.

ایشان با اشاره به جایگاه مهم ایران در دنیای پرآشوب کنونی، موقعیت کاملاً با ثبات و مطمئن داخلی را فرصت مناسبی برای انجام دادن کارهای مهم از جمله ایجاد تحول در نظام آموزش و پرورش دانستند و افزودند: بررسی های خوبی که دولت در این زمینه انجام داده باید اجرایی شود و این کار به شجاعت، ابتکار و خوش¬فکری نیاز دارد.

رهبر انقلاب اسلامی، اهمیت دادن به «موضوع پرورش» را بسیار ضروری برشمردند و خاطرنشان کردند: لوح آماده ذهن کودک فقط با آموزش ساخته نمی شود بلکه پرورش لازم دارد و این روند باید در «کتابهای درسی، انتخاب معلم و نظام آموزش و پرورش» کاملاً مورد توجه قرار گیرد.

پرهیز از گسترش کمی و اولویت دادن به گسترش کیفی از دیگر مواردی بود که حضرت آیت الله خامنه ای در بحث آموزش و پرورش بر آن تأکید کردند.

منبع خبر

مروری بر سفر یک روزه

مروری بر سفر یک روزه

مهنــدس میـــرحسیـــن موســــوی

به کرمانشاه

       میرحسین موسوی نخست وزیر دوران دفاع مقدس روز سه شنبه 8/2/88 سفر یکروزه ای به کرمانشاه داشت، برای بیشتر دوستداران و حتی هواداران رقیب ایشان ، حضور مردم کرمانشاه در استقبال از موسوی دور از انتظار بود و  پیام خاصی داشت ، و آن پیام این بود که : « رأی بیشتر مردم کرمانشاه در 22 خرداد به نام میرحسین موسوی است.» همچنان که در انتخابات ریاست جمهوری دوره نهم مردم ؛ به آیت الله هاشمی رفسنجانی اقبال نشان دادند.

     از آنجا که بیشتر کارمندان علاقه ای به رفتار دولت نهم نشان نمی دهند و با نگاه انتقادی به برنامه های دولت می نگرند ، نارضایتی خود را ، با حضور فعال در استقبال از مهندس موسوی نشان دادند.اگر از استقبال پرشور دانشجویان دانشگاه آزاد در سالن ورزشی مملو از جمعیت مشتاق و دانشجویان دانشگاه رازی که،  آنچنان پرشور بودند و چون جا نبود در کنار میز سخنرانی موسوی سرپاایستاده بودند، بگذریم ؛ حضور انبوه مردم در مسجد جامع کرمانشاه ، خود سخن دیگری است .مسجد جامع کرمانشاه معمولاً در دو مناسبت عیدفطر و روز قدس مملو از جمعیتی است که به خیابان مدرس هم کشیده می شود. مردم در استقبال از مهندس موسوی هم تقریباً چنین جمع شده بودند. اگر چه ستادکرمانشاه، اطلاع رسانی ناقصی داشت و بیشتر مردم از آمدن ایشان خبر نداشتند، اما خاطره خوش 8 سال مدیریت جنگ وکشور موسوی برای مردم کرمانشاه فراموش نشدنی است و آنان را با شعار « صل علی محمد ؛ بوی صداقت آمد »به استقبال از موسوی به مسجدجامع کشاند.

   همه آمده بودند، همه مردم، هم بعضی از بچه های اصولگرا و هم کارمندان ادارات مختلف و  ... همه بودند و معلمان که حضوری ، پررنگ تر داشتند.

   مردم کرمانشاه با این استقبال پرشور رأی اول خود را در 22خرداد 88 را به نام میرحسین موسوی نوشتندو به همین دلیل بود که مطابق بعضی شنیده ها ؛ اصولگرایان استان در کمیته بحرانی، به تحلیل این مهم ، پرداختند تا بتوانند علل این استقبال را بیابند.

پیام این حضور به فعالان ستاد ایشان ؛ برنامه ریزی ، اطلاع رسانی ، واقدام گسترده برای زمینه سازی فعالیت در بطن اجتماع  و بخصوص روستاها است.البته نباید به این استقبال و حضور مغرور شد بلکه باید با  امیدواری به جلو رفت.

اثرگذار معنوی تشکل کانون صنفی ، برمعلمان کشور

اثرگذار معنوی

تشکل کانون صنفی ، برمعلمان کشور

قابل انکار نیست!؟

      کانون صنفی معلمان امروز سه شنبه 8/8/88 را روز اعتصاب عمومی معلمان اعلام کرده است و تشکل های همسوی این کانون ، به هر طریق ممکن ، اعتصاب معلمان را اطلاع رسانی کرده اند. در این میان گروهی از منقدین کانون می گویند: «  اعضای فعلی کانون صنفی اتفاقی به عنوان نماینده معلمان معرفی شده اند و در حقیقت راهکار دمکراتیک برای انتخاب اعضای رهبری آن طی نشده است، پس نمی توانند نماینده قاطبه فرهنگیان کشور باشند.» من هم با این سخن موافقم ؛ چون می دانم گستره سلایق موچود در آموزش وپرورش به مانند گستره افکار مردم در اجتماع متنوع و مختلف است و چون کسی نمی تواند برنامه های خود را در بین مردم و در اجتماع بطور کامل بیان وارائه کندو مردم هم به موضوعات توجه ندارند ؛ در نتیجه هیچ حزب وگروهی نمی تواند نماینده آحاد مردم باشد ، اما در غیاب اکثریت به اصطلاح خاموش جامعه؛  کسانی که در صحنه رقابت ها حضور داشته باشند ، نماینده افکار جامعه هستند .

   باید قبول کرد و انکار نکرد ؛ در جایی که انجمن اسلامی معلمان و یا دیگر تشکل های چپ و راست و سیاسی ومذهبی معلمان، کاری انجام نمی دهند و یا حرفی برای گفتن ندارند ؛ کانون صنفی معلمان ایران ولو به تعداد انگشتان یک دست هم باشند، می تواند برافکار معلمان کشور تأثیر بگذارند ، اگرچه ممکن است معلمان به خواسته های این گروه عمل نکنند ولی ناشر اندیشه ها و دیدگاه های این گروه هستند ومنتظرند تا سخن تازه کانون را بشنوند. حتی اگر ؛روز سه 8 / 8 / 88 ، با توجه به تمهیداتی که برای عدم اجرای بیانیه کانون به مدیران مدارس گوشزد شده است و اگر معلمان،اعتصاب نکنند و یا نگذارند اعتصاب انجام شود ، سایه ترس این تشکل بر سر مسئولین آموزش و پرورش سنگینی خواهد کرد و همیشه ترس از موضع گیری های او ، در دل مسئولین وجود دارد و کانون توانسته است موجی و حرکتی و لو کوچک و مختصر در بین معلمان بوجود آورد. به این دلیل معتقدم با این که کانون،  اعضای رسمی ندارد ویا اعضای کمی دارد وممکن است نماینده تمامی فرهنگیان نباشند؛ ولی هواداران خاموش و پنهانی دارند که به بهانه مخالفت با مدیریت آموزش وپرورش، ایده کانون را منتشر می کنندو این موفقیتی برای تشکیلات کانون است.

خـاک نشینــان عشـــق

خـاک نشینــان عشـــق 

آتــــش عشقم بسوخت خـــرقه ی طاعات را               سیـــــل جنــون در ربــــود رخـــت عبــادات را

مسئله عشق نیست در خـور شـرح وبیــــــان             بـــه کــه ، به یـک سو نهنــد لفظ وعبــارات را

دامن خلوت زدست کی دهد آن کس که یافت              در دل شــــب های تــــار ذوق منـاجـــــات را

هــر نفســم چنـگ ونــی از تو پیامـــی دهـــد              پـــی نبــرد هـــــر کســی رمـــز واشــارات را

جـای دهیــد امشبــم مسجدیـــان تـا سحــــر              مستــم و گـــــــم کــرده ام راه  خـرابـــــات را

دوش تفـرّج کنـان خوش زحـــرم تا بـــه دیـــــر              رفتــم وکــــــردم تمـــام سیــــــر مقامــــات را

غیـر خیــالات نیسـت عالــــــم و مـا کــرده ایـم             از دم پیــــــــرمغــــــان رفــــــــع خیـــــالات را

خـاک نشینــان عشـــق  بــی مــدد جـبرئیــــل              هــر نفسی می کننــد سیـــر سمــــاوات را

در سـر بازار عشــق ، کس نخـــرد ای عــزیـــز               از تــو به یک جو، هـــزار کشف وکرامـــات را

« وحدت » از این پس مده دامن رندان ز دست               صــرف خرابــات کـــن جمله ی اوقـــــــات را

 

از دیوان وحدت کرمانشاهی

(طهماسب قلی خان کلهر)

 

سایت های انتخاباتی دهمین ریاست جمهوری

۞ا ریاست جمهوری دهم ۞
نسیم (حامیان میر حسین موسوی)
کلمــه(حامیان میر حسین موسوی)
ياري نيوز (حامیان خاتمــی)
موج سوم (حامیان خاتمــی)
اخبار انتخابات دهم
سایت خبری دهمین
آرمان نیوز(حامیان ولایتی )
شفاف( حامیان قالیباف)
ثانیه نیوز(حامیان احمدی نژاد)
تدبیر(حامیان میر حسین موسوی)
هواداران سیدمحمد خاتمی
انتخابات دهم
انتخابات 10
مردواره(حامیان موسوی)
بوی امام(حامیان موسوی)
پویش دانشجویی حمایت از مهندس موسوی
یک نیوز(حامیان کروبی)
شبکه هواداران موسوی
ایفنانیوز(حامیان رضایی)
مشروطه نیوز(حامیان کروبی)
راه سوم(حامیان رضایی)
.

خطرفراگیری اس .ام. اس. های بی محتوی

خطرفراگیری اس .ام. اس. های بی محتوی

در محیط های آموزشی

     آنان که با معلمان رابطه و تعامل نزدیک دارند ، می دانند که اخیراً بی خیالی و بی توجهی خاصی در همه مراتب تربیتی فرهنگی و سیاسی اجتماعی و در بین معلمان رواج پیدا کرده است . دفتر دبیرستان محل بیان فیلم ها و متلک پراندن به سیاسیون و مجریان دولت شده است ، اعتمادی به سخنان مسئولین وجود ندارد و همه چیز با ایماء واشاره و مسخرگی مطرح می شود وحتی بعضی که مذهبی ترند خود جلودارترندو باجرأت تر در بیان آن چه وجود دارد خودی نشان می دهند ، شاید بخواهند از رفتارهای دوگانه مسئولین تبری بجویند!! در این میان منطق ومناظره نه تنها جایی ندارد که با مسخرگی پاسخ داده می شود!!!

  اخیراً در دفتر بعضی مدارس ؛ نه درد اجتماعی مطرح می شود ونه بحث تربیتی مطرح است ونه انتقاد سازنده ای بیان می شود. موضوع به استهزاء گرفتن مسئولین با سریال های تلوزیونی بخصوص یوسف و زلیخا و خواندن و خندیدن باهم ؛ با اس. ام. اس. ها و بلوتوث های خلاف عرف و آن چنانی که اگر از دانش آموزی شنیده شود به هزار بهانه او را ناهنجار شناخته می شود. از همه مهمتر اس ام اس هایی است که قبح بدگویی و تهمت و مسخرگی افراد را تا سرحد یک جوک معمولی پایین آورده است .

     به راستی چه کسانی در این میان مقصر هستند؟ من از قبل از این که معلمان را مقصر بدانم ؛ متولیان را مقصر می دانم که به هر بهانه ای شأن معلم را پایین آوردند واو ار تحقیر کردند ومشکلات مادی او را جوابگو نبودند وهر روز دروغی گفتند و به آن عمل نکردن وخوبی را از بین بردند و زشتی و بی لیاقتی را به عنوان ارزش برای ماندن و تهدیددیگران ارزش به حساب آوردندو...  وقتی تربیت ، سیاسی شود وقتی به آموزش و معلم کم توحهی شود و قطعاً چنین خواهد شد.

    ممکن است کسانی این صحبت ها را توهم و رواج این فرهنگ را درمحدوده چند مدرسه بدانند ولی همه می دانیم ،این موضوع فراگیر و عمومی شده است و مطمئناً دایره بیخیالی این رفتار ، هر روز گسترده تر می شود وفرهنگ و خانواده را نیز در می نوردد و جبران آن در آینده پرهزینه و سخت خواهد بود.

    کار به جایی رسیده است که متأسفانه ؛ بعضی از همکاران معلم با دانش آموزان برنامه رد وبدل بلوتوث و اس.ام.اس. دارند وقبح موضوع به « ارزش و دانا مداری در زشتگویی» در محیط مدرسه به عنوان اسباب رفع خستگی همکاران تبدیل شده است.دانایان وجامعه شناسان و روان شناسان بگویند :چه بایدکرد؟

ترانه بزرگ ترین آرزو

ترانه بزرگ ترین آرزو

آه ! اگر آزادی سرودی می خواند

کوچک

     همچون گلوگاهِ پرنده ای ،

هیچ کجا دیواری فروریخته برجای نمی ماند.

سالیان بسیار نمی بایست      

                        دریافتن را

که ویرانه نشانی از غیاب انسانی است

که حضور انسان

                  آبادانی است.

شاملو

سهم مبهم متولیان سیاسی استان

سهم مبهم متولیان سیاسی استان

در توسعه سیاسی و ترویج حقوق شهروندی

    تا زمان برگزاری انتخابات مهم ریاست جمهوری دوره دهم در خرداد 88 کمتر از پنجاه روز ،  زمان باقی مانده است و بجز کارمندان دولت که نسبت به موضوع حساس شده اند و انتخابات را در تغییر وبهبودی وضعیت همه جانبه زندگی خود در چهارسال آینده ، موثر می دانند ، دیگر اقشار جامعه ، تاکنون به این مهم واکنش وحساسیت نشان نداده اند و در لایه های متنوع وصنوف مختلف اجتماع که  در نتایج انتخابات  موثر هستند ، اهمیت موضوع مطرح نشده است.

     حضور حماسی مردم از آن جهت که شرکت در گزینش اندیشه های جدید ارائه شده و انتخاب مدیریت سیاسی و اجرایی و فرهنگی کشور است ، نباید برای متولیان به صرف آماده سازی مقدمات اجرائی برگزاری انتخابات خلاصه شود.  

   برای اهمیت دادن به موضوع توسعه سیاسی جامعه و آشنا نمودن طبقات مختلف با حقوق شهروندی خود ، تنها احزاب سیاسی و کارمندان ناراضی از وضعیت اقتتصادی ؛ مسئولیت ندارند. متولیان سیاسی کشور وبه تبع آن استان؛  برای نهادینه کردن این مهم چه کرده اند؟ آیا به وظایف خود توجه و عمل کرده اند ؟ آیا اصولاً با موضوع مردم سیاسی  واجتماعی میانه ای دارند؟

  اگر حوزه سیاسی استانداری نتواند از طریق تعامل و همراهی با احزاب کرمانشاه و یا دیگر شخصیت های سیاسی استان ؛ نسبت به برگزاری جلسات عمومی اقدام نماید ؛ چگونه می تواند یک ملیون ودویست هزار کرمانشاهی واجد حق رأی را ،به پای صندوق ها دعوت کند؟

   شاید چون جایگاه احزاب و توجه به گروه های سیاسی در دولت نهم کم اهمیت است ؛ متولیان سیاسی استان نیز با تأسی از این نگرش ، چنین رفتاری دارند؟ و رغبتی به این مهم نشان نمی دهند؟

 آیا نمی شود در بعضی از  برنامه های زنده ی بی محتوای ساعت 9 تا 10 شب شبکه زاگرس که با مجریان ناتوان و هنرپشگان کم مایه به تمسخر فرهنگ استان پرداحته می شود؛ از شخصیت های سیاسی و دانشگاهی وفرهنگی دعوت نمود و به تبین حقوق شهروندی مردم پرداخت؟

   در هر دوره ای ،انتخابات ریاست جمهوری یعنی اهمیت دادن به درخواست ها وتوجه به نگرش های جدید جامعه ؛ که هرایرانی با گزینش نماینده خود ، آرزوی آبادانی کشور و آرامش خانواده اش را در زندگید دوران مدیریت جدید کشور، طلب می کند.

    متأسفانه روحیه مطالعه شب امتحانی که در همه دانش آموزان و مردم ما وجود دارد ویک کتاب صد تا سیصد صفحه ای را یک شبه به جای یک سال یا یک ترم مطالعه می کنند ، در بدنه مجریان ومتولیان اجرایی و سیاسی کشور هم  وجود دارد و می خواهند با تبلیغات یک هفته ای در صدا وسیما اهداف چندین ساله سیاسی را برای مردم تبین ونهادینه کنندو از آن نتیجه مثبت هم بگیرند!!

لبخند يوسف

لبخند يوسف

       هنگامي كه برادران يوسف (علیه السلام) مي خواستند او را به چاه بيفكنند ،وي خنديد ،برادرانش تعجب كردند و گفتند : براي چه مي خندي ؟!  حضرت يوسف (علیه السلام) راز خنده خود را اين گونه بيان كرد:

     فراموش نمي كنم روزي را كه، به شما برادران نيرومند نظر افكندم و خوشحال شدم و با خود گفتم : كسي كه اين همه يار وياور نيرومند دارد از حوادث سخت چه غمي خواهد داشت ! روزی به بازوان شما ، دل بستم ،اما اكنون در چنگال شما گرفتارم  و به شما پناه مي برم ،ولي به من پناه نمي دهيد.

     خدا؛  شما را بر من مسلط ساخت تا بياموزم كه به غير او ( حتي برادرانم )تكيه نكنم .

تفسیر نمونه ج9

ناصر مکارم شیرازی

این مطلب را اینجا هم آورده ام.