آمدم ای شاه پناهم بده

در آستانه ولادت باسعادت حضرت امام رضا (ع)، کلیپ «آمدم ای شاه پناهم بده» با صدای محمد‌علی کریم‌خانی تقدیم می‌شود.


آمدم ای شاه ، پناهم بده خط امانــــــــی ز گناهــــــــــم بده

ای حَرمَت ملجأ در ماندگان دور مران از در و ، راهم بده

 

ای گل بی خار گلستان عشق قرب مکانی چو گیاهم بــده

لایق وصل تو که من نیستم اِذن به یک لحظه نگاهم بــده

 

ای که حَریمت به مَثَل کهرباست شوق وسبک خیزی کاهم بده

تاکه ز عشق تو گدازم چو شمع گرمی جان سوز به آهـــــم بده

 

لشگرشیطان به کمین من است بی کسم ای، شاه پناهم بــــده

از صف مژگان نگهی کن به من با نظری ، یار و سپاهم بده

 

در شب اول که به قبرم نهند نور بدان شام سیاهم بده

ای که عطا بخش همه عالمی جمله ی حاجات مرا هم بده


لینک دانلود

مردم طاقت آن ندارند

قال رسول الله (ص)

يا علي، ثَلاثٌ لاتُطيقُها هذِهِ الاُمَّةِ: اَلْمُواساتُ لِلاَْخِ فى مالِهِ; وَ اِنْصافُ النّاسِ مِنْ نَفْسِه; وَ ذِكْرُ اللّه عَلى كُلّ حالِهِ، وَ لَيْسَ هُوَ: «سُبْحانَ اللّهِ وَ الْحَمْدُللّهِ وَ لا اِله اِلاّ اللّهُ وَ اللّهُ اَكْبَر» ولكن اذا وَرَدَ عَلى ما يَحْرُمُ عَلَيْهِ خافَ اللّه - عَزَّ وَ جَلَّ - عِنْدَهُ وَ تَرْكِه.

اى على، سه كار است كه اين امت طاقت آن را ندارند (و از همه كس ساخته نيست): مواسات با برادران دينى در مال; حق مردم را از خويشتن دادن، و ياد خدا در هر حال، ولى ياد خدا (تنها) «سبحان الله و الحمدلله و لا اله الا الله و الله اكبر» نيست، بلكه ياد خدا آن است هنگامى كه انسان در برابر حرامى قرار مى گيرد از خدا بترسد و آن را ترك گويد.

دیدگاه فقهی آیت الله جوادی آملی درباره رایت سی دی و سود بانکی

 آيت الله جوادي آملي

خبرگزاری رسا ـ حضرت آیت الله جوادی آملی رایت سی دی قفل شکسته را در صورت همانندی رایت و تالیف، مشروط به رضایت پدیدآورنده آن می‌داند.

به گزارش خبرگزازی رسا، حضرت آیت الله عبدالله جوادی آملی در پاسخ به استفتاءات، نظر فقهی خود درباره رایت سی دی قفل شکسته، نماز ظهر جمعه، سود بانکی و افتتاح حساب برای شرکت در قرعه کشی را اعلام کرد.
متن استفتاء و پاسخ حضرت آیت الله جوادی آملی بدین شرح است.

درباره رایت CDهای قفل‌شکسته و استفاده از آن، نظر حضرت‌عالی چیست؟
اگر رایت نظیر تألیف، حقِ مخصوصِ پدیدآورنده آن است، استفاده از آن، مشروط به رضایت صاحب حق است.
افتتاح حساب پس‌انداز قرض‌الحسنه در بانک به قصد شرکت در قرعه‌کشی چه حُکمی دارد؟
جایز است.
پرداخت سود توسط بانک بابت سپرده‌های بلندمدت و کوتاه‌مدت چه حُکمی دارد؟
ضمناً تشخیص صوری بودن قراردادهای موجود در بانک‌ها چگونه است؟ با توجه به اینکه بین اهل فن اختلاف است که آیا قراردادها جنبه کاغذبازی دارد یا قرارداد واقعی می‌باشد؟
در صورتی که برابر عقود اسلامی باشد، حلال است.نظر حضرت‌عالی‌ درباره سودی‌ که بانک‌ها می‌‌دهند، چیست؟
اگر به عنوان مضاربه یا جایزه باشد، اشکالی‌ ندارد.

آیا بعد از نماز جمعه و عصر، خواندن مجدّد نماز ظهر و عصر و یا تنها عصر لازم است؟ در چه صورت عمل به استحباب کفایت می‌کند؟
نماز جمعه وظیفه نماز ظهر روز جمعه است. اعاده ظهر یا عصر، [هیچ‌یک] لازم نیست./916/د102/ع

لیلة الرغائب چگونه شبی است؟

لیلة الرغائب چگونه شبی است

"رجب"، ماه خداست؛ ماه پر بركتی است كه اعمال بسیاری برای آن ذكر شده است. باید خود را در دریای زلالش بشوییم تا پاک شویم. پیامبر اكرم(صلی الله علیه و آله) فرمود: هر كس یك روز از ماه رجب را روزه بگیرد، موجب خشنودی خدا می شود و غضب الهی از او دور می گردد و دری از درهای جهنم بر روی او بسته می شود.

اعمال ماه های رجب و شعبان، جهت آماده ساختن روح برای شركت در میهمانی ماه مبارك رمضان می باشد. برای درك عظمت ماه رمضان باید از قبل خود را آماده نمائیم.

پیامبر اكرم(صلی الله علیه و آله) فرمود: ماه رجب، ماه استغفار امت من است. پس در این ماه بسیار طلب آمرزش كنید كه خدا آمرزنده و مهربان است.

اولین شب جمعه ماه رجب را لیلة الرغائب نامند. در این شب ملائك بر زمین نزول می كنند. برای این شب عملی از رسول خدا(صلی الله علیه و آله) ذكر شده است كه فضیلت بسیاری دارد و بدین قرار است:

ادامه نوشته

بهترين

وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ

إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوّاً مُّبِيناً

به بندگانم بگو:

سخنى بگويند كه بهترين باشد! چرا كه [شيطان بوسيله سخنان ناموزون‏]، ميان آنها فتنه و فساد مى‏كند؛ هميشه شيطان دشمن آشكارى براى انسان بوده است‏!

«53» سوره الاسراء

دوری از کینــه

دوری از کینــه

رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ

پروردگارا بر ما و بر آن برادرانمان كه در ايمان آوردن بر ما پيشى گرفتند ببخشاى و در دلهايمان نسبت به كسانى كه ايمان آورده‏اند [هيچ گونه] كينه‏اى مگذار پروردگارا راستى كه تو رئوف و مهربانى

یا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ

اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد از خدا پروا داريد و هر كسى بايد بنگرد كه براى فردا[ى خود] از پيش چه فرستاده است و [باز] از خدا بترسيد در حقيقت‏خدا به آنچه مى‏كنيد آگاه است

وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

و چون كسانى مباشيد كه خدا را فراموش كردند و او [نيز] آنان را دچار خودفراموشى كرد آنان همان نافرمانانند

ادامه نوشته

هفت مصیبت بزرگ

امیرالمؤ منین على علیه السلام :

اى مردم ! هفت مصیبت بزرگ است كه باید از آنها به خدا پناه ببریم :

 1- عالمى كه بلغزد.

 2- عابدى كه از عبادت خسته گردد.

 3- مؤ منى كه فقیر شود.

 4- امینى كه خیانت كند.

 5- توانگرى كه به فقر درافتد.

 6- عزیزى كه خوار گردد.

 7- فقیرى كه بیمار شود.

داستانهاى بحارالانوار

در انتظار امام عصر(عج)

در انتظار امام عصر(عج)

شعـري از رهبـرمعظـم انقـلاب

--------------------------

 

دلم قرار نمي‌گيرد از فغان بي تو

سپندوار زكف داده‌ام عنان بي تو

 

ز تلخ كامــي دوران نشد دلـــم فارغ

زجام عشق لبي تر نكرد جان بي تو

 

چون آسمان مه آلوده‌ام زتنـگ دلــي

پر است سینه ام از اندُه گران بی تو

 

نسيم صبح نمي‌آورد ترانـه شـوق

ســر بهار ندارنـــد بلبــلان بي تــو

 

لب از حكايت شب‌هاي تــــار مي‌بنــدم

اگر امان دهدم چشم خون‌فشان بي تو

 

چو شمع کشته ندارم شراره ای به زبان

نمي‌زنــد سخنــم آتشي به جان بي تو

 

ز بی دلی و خموشی چو نقش تصویرم

نمي‌گشايــدم از بي خودي زبان بي تـو

 

عقيق سـرد به زيــر زبان تشنه نهـم

چو يادم آيد از آن شكرين دهان بي تو

 

گزارش غم دل را مگر كنم چو «امين»

جدا ز خلق به محراب جمکران بی تو

 

این شعر در 18شهریور85

در سایت بازتاب منتشر شده است.

قلب

«و من یعظّم شعائر اللّه فانها من تقوى القلوب»

سوره حج آیه32

     از نظر قرآن كریم منشأ تعظیم شعایر الهى تقواى قلب انسان است و اضافه‏ى تقوا به قلوب، اشاره به این است كه حقیقت تقوا و اجتناب از گناهان امرى است معنوى كه وابسته به قلب است، و منظور از قلب، دل و نفس انسانى است. بنابراین، تقوا فقط در گرو ظاهر اعمالى كه جز حركات و سكنات بدنى نیست، نخواهد بود. چون حركات و سكنات در اطاعت و معصیت مشترك است. مثلاً بى‏جان كردن در قصاص و جنایت، و نیز نماز براى خدا و براى ریا و مانند این‏ها از نظر ظاهرى یكى است. پس، اگر یكى حلال و دیگرى حرام، و یكى زشت و دیگرى معروف است، به دلیل همان امر معنوى درونى و تقواى قلبى است، نه خود عمل.

هزار و یک نکته از قرآن

محسن قرائتی

دموكراسى  على (ع)

دموكراسى  على (ع)

    اميرالمؤ منين با خوارج در منتهى درجه آزادى و دموكراسى رفتار كرد. او خليفه است و آنها رعيتش ، هر گونه اعمال سياستى برايش مقدور بود اما او زندانشان نكرد و شلاقشان نزد و حتى سهميه آنانرا از بيت المال قطع نكرد، به آنها نيز همچون ساير افراد مى نگريست . اين مطلب در تاريخ زندگى على عجيب نيست اما چيزيست كه در دنيا كمتر نمونه دارد. آنها در همه جا در اظهار عقيده آزاد بودند و حضرت خودش و اصحابش با عقيده آزاد با آنان روبرو مى شدند و صحبت مى كردند، طرفين استدلال مى كردند، استدلال يكديگر را جواب مى گفتند.

ادامه نوشته

اسيران آزاديبخش

اسيران آزاديبخش

     روز يازدهم محرم ، جلادهاى ابن زياد، مى خواهند اهل بيت حسين (ع ) را از كربلا، به سوى كوفه و شام ، حركت دهند.شتران بى جهاز را مى آوردند، تا خاندان حسين و عزيزان پيغمبر خدا را، بر آنان سوار كنند.

امام زين العابدين (ع )، در آن روز به شدت مريض بود، مريضى كه حتى به زحمت مى توانست حركت كند و روى پاى خود بايستند، از اينرو با كمك عصا حركت مى كرد. در آن حال ، امام را به عنوان اسير، حركت دادند و بر شترى كه فقط يك پالان چوبى داشت و حتى بر روى آن يك جل هم نبود، سوار كردند.

آنها احساس كردند كه امام ، چون بيمار و مريض است ، ممكن است نتواند خودش را نگهدارد، لذاپاهاى آن حضرت را محكم بستند، غل به گردنش انداختند، زنان و كودكان را نيز بر شتران بى جهاز سوار كردند.

با اين حال ، اهل بيت حسين (ع ) را وارد شهر كوفه نمودند.

ديگر كوفتگى ، زجر، شكنجه ، به حد اعلا رسيده است ، با چنين وضعى ، بعد از آن همه شكنجه هاى روحى و جسمى آنان را به اينجا رسانده اند.

زينب (س)را وارد مجلس ابن زياد مى كنند.زینب زنى است بلند بالا، كنيزانش ، دورش را گرفته اند با شكوه خاصى ، وارد مجلس ابن زياد شد، امام سلام نكرد.

 

ادامه نوشته

زيارت جامعه كبيره  یادگار امام هادی (ع )

زيارت جامعه كبيره  یادگار امام هادی (ع )

       زيارت جامعه، منشور بلند امامت و هدايت است که سيل‌گونه از کوهسار وجود هادي امت، حضرت علي بن محمد النقي (عليه و علي آبائه و ابنائه افضل الصلوة و السلام) سرازير شده است

     در طول 15 سالي كه امام در نجف اشرف بودند، هر شب - به جزء شب هايي كه به كربلامي رفتند- زيارت جامعه كبيره را مي خواندند. حتي ايشان شب هايي هم كه مريض بودند، ساعت خاصي به كنار قبر مولاي متقيان مي آمدند و زيارت جامعه كبيره را مي خواندند. زيارت جامعه كبيره در حقيقت يك دوره كامل امام شناسي است. اگر امام هر شب در طول 15 سال به خواندن آن مبادرت داشتند، به خاطر اهميت ويژه اين دعا بود. امام درتهران هم بودند، به خواندن اين دعا ادامه مي دادند.

ادامه نوشته

خدا دوستی ابراهیم (ع)

به مناسبت ایام میقات و حج ابراهیمی(3)

****

خدا دوستی ابراهیم (ع)

بعضی از فرشتگان به خداوند عرض کردند : « دوستی تو با ابراهیم به خاطر آن همه نعمت های  فراوانی است که به او عطا کرده ای!؟»

خداوند خواست به آنها نشان دهد که چنین نیست ، بلکه ابراهیم ، خدا را به حقّ شناخته است ، به جبرئیل فرمود: « در نزد ابراهیم مرا یاد کن.»

جبرئل کنار ابراهیم آمد ، دید او کار گوسفندان خود است ، روی تلی نشست با صدای بلند گفت :

« سُبُّــوحٌ قُـــدوّسٌ رَبُّ المَلائِـــکةِ والـــــرُّوحِ ؛ پاک و منزه است خدای فرشتگان  وروح.»

ابراهیم تا نام خدا را شنید ، آن چنان شور  و حالی پیدا کرد و هیجان زده شدکه زبان حالش این بود:

این مطرب از کجاست که برگفت نام دوست           تا جان و جامه نثار دهم در هوای دوست

دل زنده می شود به امید وفای یار                       جان رقص می کند به سماع کلام دوست

 

ادامه نوشته

دعا

      وَقَالَ نُوحٌ رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا

 

     «نوح» گفت: پروردگارا! روي زمين احدي از كافران را زنده مگذار.

 

 

     إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا

 

     چرا كه اگر آنها را بگذاري بندگانت را گمراه مي‏كنند، و جز نسلي فاجر و كافر به وجود نمي‏آورند.

 

 

     رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا

 

     پروردگارا! مرا بيامرز، و همچنين پدر و مادرم، و تمام كساني را كه با ايمان وارد خانه من شدند، و جميع مردان و زنان باايمان را، و ظالمان را جز هلاكت ميفزا!

 

سوره نوح آیات 26 تا 28

آيات دلنشين

آيات دلنشين

۱۲صفت از صفات بندگان شایسته خدا در قرآن

*****

 وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا ﴿63﴾

 بندگان خداى رحمان كسانى‏اند كه روى زمين به نرمى گام برمى‏دارند و چون نادانان ايشان را طرف خطاب قرار دهند به ملايمت پاسخ مى‏دهند .

 

   وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا ﴿64﴾

 و آنانند كه در حال سجده يا ايستاده شب را به روز مى‏آورند .

 

   وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا ﴿65﴾

 و كسانى‏اند كه مى‏گويند پروردگارا عذاب جهنم را از ما بازگردان كه عذابش سخت و دايمى است .

ادامه نوشته

ملاك برتري ،عقل است

قال رسول الله (ص):

« اذا رأيتم الرّجلَ كثيرَالصّلواةِ،كثيرَالصّيامِ، فلاتُباهوا بــــهِ حتّي تنظُرُوا كَيفَ عقلُهُ.»

 

*وقتي كه مردي را ديديد كه بسيار نماز مي خواند وبسيار روزه مي گيرد، به او مباهات نكنيد تا اين كه بنگيريد و ببينيد كه عقلش چگونه است!.

يعني ملاك برتري ،عقل است.

منخب قواميس الدرر،ص 273 

دو خاطـــره

دو خاطـــره

     حضرت امام «رضوان اللَّه تعالی علیه» اين اواخر عمر مباركشان، وقتي براي ملاقات مي نشستنددر فاصله رفت وآمد گروهها وافراد ملاقات كننده ؛ از قراني كه در طاقچه بالاسرشان بود ، بهره مي بردند وقران مي خوانند، همين كه يك گروه بيرون مي رفتند ايشان شروع به قران خواندن مي كردند ، تا فرد يا گروه بعدي كه مي آمد مشغول تلاوت بودند.

وديديم كه در پايان عمر مباركشان با قران و دعاهاي مفاتيح همراه بودند و تو دل شب با مفاتیح محدث قمی از دنیا رفتند با آن قرآن شریف از دنیا رفتند

******

       مقام معظم رهبری به من( آيت الله مظاهري) می‏گفتند که چندین سال قبل به مرحوم آیت اللَّه العظمی آقای بهجت گفتم که آقا یک نصیحتی به من بکنید. فرمود : نماز اول وقت.

    ایشان می‏گفتند من آن اهمیتی که ایشان می‏گفتند ندادم یک سال دیگر یا بیشتر به ایشان گفتم آقا یک نصیحتی به من بکنید فرمودند که: عجب است که ما می‏گوییم ، عمل نمی‏کنند بعد دو دفعه می‏گویند نصیحت بكنید ؛نماز اول وقت

    اگر هر سعادتی می‏خواهی نماز اول وقت ، بانماز اول وقت به هر کجا ‏بخواهی، مي تواني برسی.

درسهاي اخلاق آيت الله مظاهري

(صفاي دل)

جلسه 57 و58

توصيف مؤمن از زبان پيامبراسلام (ص)

توصيف مؤمن از زبان پيامبراسلام (ص)

      پيامبر اكرم( صلى الله عليه وآله( به اميرمؤمنان على(عليه السلام) فرمود: مؤمن كامل داراى 103 صفت است و اين صفات در پنج شاخه خلاصه مى شود، صفات عملى گذرا و صفات عملى مستمر، نيّت، صفات ظاهرى و باطنى سپس اميرمؤمنان فرمود: اى رسول خدا اين 103 خصلت چيست؟ حضرت فرمودند: اى على از صفات مؤمن اين است كه هميشه فكر مى كند و ذكر خدا را در آشكار مى گويد، علم او كثير و حوصله و تحمّلش زياد است و در منازعات هم زيبا برخورد مى كند.

ادامه نوشته

با کلام خداوند

با کلام خداوند

 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ

 اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد از خدا پروا داريد و هر كسى بايد بنگرد كه براى فردا[ى خود] از پيش چه فرستاده است و [باز] از خدا بترسيد در حقيقت‏خدا به آنچه مى‏كنيد آگاه است

   وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

 و چون كسانى مباشيد كه خدا را فراموش كردند و او [نيز] آنان را دچار خودفراموشى كرد آنان همان نافرمانانند

ادامه نوشته

كاش كه همسايه ما مي شدي

اللهم عجل لوليک الفرج

 اي دو سه تا كوچه ز ما دورتر/ نغمه تو از همه پر شورتر/

 كاش كه اين فاصله را كم كني/ محنت اين قافله را كم كني/

 كاش كه همسايه ما مي شدي/ مايه ي آسايه ي ما مي شدي/

 هر كه به ديدار تو نايل شود/ يك شبه حلال مسائل شود/

 

ادامه نوشته

در انتــــظار تو

در انتــــظار تو

چشـمان خسته ام
   در ظـلمت ســکوت
      در ازدحـــام اشــک
         در تلــــــخــی دروغ
            در انـزوای عشــــق
                در پــــاکی غــــروب
                   در ســـــــردی زوال
                       در سرخــی قــلوب
                          در سبـــزی بــهـــار
                             در انتــــظار توسـت
                     

ادامه نوشته

رحمت نرم خویی

  

   فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ

پس به [بركت] رحمت الهى با آنان نرمخو [و پرمهر] شدى و اگر تندخو و سخت دل بودى قطعا از پيرامون تو پراكنده مى‏شدند پس از آنان درگذر و برايشان آمرزش بخواه و در كار[ها] با آنان مشورت كن و چون تصميم گرفتى بر خدا توكل كن زيرا خداوند توكل‏كنندگان را دوست مى‏دارد (آل عمران آيه 159)

زلال مناجات شعبانیه

اعياد مبارك ماه شعبان بر همه مشتاقان اهل البيت (ع)خجسته باد.

*************

اِلهى هَبْ لى قَلْباً يُدْنيهِ مِنْكَ شَوْقُهُ وَ لِساناً يُرْفَعُ اِلَيْكَ صِدْقُه ُوَ نَظَراً يُقَرِّبُهُ مِنْكَ حَقُّهُ

خدايا دلى به من بده كه اشتياقش به تو موجب نزديكيش به تو گردد و زبانى كه صدق گفتارش به سوى تو بالا آيد و نظر حقيقت بينى كه همان حقيقتش او را به تو نزديك گرداند .

اِلهى هَبْ لى كَمالَ الاِنْقِطاعِ اِلَيْكَ وَاَنِرْ اَبْصارَ قُلُوبِنا بِضِياَّءِ نَظَرِها

خدايا بريدن كاملى از خلق بسوى خود به من عنايت كن و ديده هاى دلمان را به نور توجهشان

اِلَيْكَ حَتّى تَخْرِقَ اَبْصارُ الْقُلوُبِ حُجُبَ النُّورِ فَتَصِلَ اِلى مَعْدِنِ

به سوى خود روشن گردان تا ديده هاى دل پرده هاى نور را پاره كند و به مخزن اصلى

الْعَظَمَةِ وَ تَصيرَ اَرْواحُنا مُعَلَّقَةً بِعِزِّ قُدْسِكَ

بزرگى و عظمت برسد و ارواح ما آويخته به عزت مقدست گردد.

ادامه نوشته

دل گـفـتــه هــای پنهــانی بـا خــدا

دل گــفته هـای پنــهانی با خــدا

       همه ما پنهانی ودر نهان با خداوند ، دل گفته هایی داریم، کسی از آن خبر ندارد ، خود می گوییم و خدا شنونده است. آن چه می آید  بخشی هایی ازگفتگوهای «من وشما »،با خداست.

گفتم: خسته‌ام    

     گفت: لاتقنطوا من رحمة الله

         .:: از رحمت خدا نا امید نشید(زمر/53) ::.

 

گفتم : دلم گرفته  

گفت: بفضل الله و برحمته فبذلک فلیفرحوا       

          .:: (مردم به چی دلخوش کردن؟!) باید به فضل و رحمت خدا  شاد باشند (یونس/58) ::......

ادامه نوشته