اعیاد وایام شعبانیه بر محبان اهل البیت

مبارک باد

کرمانشاه خموش

وضعیت نیروهای سیاسی در سطح کشور یک وضعیت نگران کننده است آن چنان که در وضعیت دولت یکدست  موجود ،همه دچار بهت وحیرت شده اند بصورتی که نمی توانند نقدی بر وضعیت موجود داشته باشند از طرفی کسی از اتفاقات موجود در عرصه کشور سر بیرون نمی آورد در یک روز دو وزارت خانه کلیدی واقتصادی بی وزیر می شوند واز طرفی محدوده محرمیت در دولت تنگتر می شودورئیس جمهور خواهرزاده خود را به سرپرستی یک وزات خانه کلیدی و اقتصادی می گمارد ، فقط می توان گفت ؛همه ناظران خموشند اما نظارتی که توان تذکر ازآن گرفته شده است .

دولتی که خود حزبی ترین دولتهای دنیا است وافرادی غیر از حزب خود را در عرصه مدیریت اجرائی واجتماعی قبول ندارد، مخالف صریح فعالیت های سیاسی است وهر کسی که وارد این عرصه شود، به  برنداز وجاسوس متهم می شود این فکر واین نگرش و موضوع متاسفانه به لایه های پایین مدیرتی واجتماع هم نفوذ وانتقال پیدا کرده است ،  صاحب جامعه ای مبهوت ونقاد در چار دیواری خانه واجتماعی بی تفاوت نسبت به اتفاقات بین المللی وکشور شده ایم.

در این میان در کرمانشاه به خاطر نبود منابع اطلاع رسانی از قبیل سایت های خبری وتحلیلی ونیز روزنامه های محلی با مدیریت وتیم قوی توانمند علمی وضعیت بیشتر نگران کننده است.

وبلاگهای خبری کرمانشاه خبر وآبادگران جوان و وبلاگ اصولگرای بصیرت اگر چه چشمه هایی از وضعیت موجود را بیان می کنند ولی بصورت رسمی وآشکار  از حضور اهل سیاست  استان محروم هستند.

احزاب اصولگرا که خود را صاحب بلامنازع عرصه مدیریت اجرایی استان می بینند با تنگ نظری کامل هر روز دایر خودیهای خودشان را هم تنگ تر می کنند وبه فکر تصاحب کرسی های مجلس در کرمانشاه وشهرستانهای استان هستند که صد البته طبیعی است وخدمت رسانی به مردم هم فعلا در مرحله دوم فعالیت هاست.

احزاب اصلاح طلب استان از دو نقص عمده رنج می برند  اول: نداشتن نیروهای توانمند حزبی که بر مبنای اعتقاد تشکیلاتی فعالیت نمایند وبه ساماندهی نیروهای خود بپردازند دوم:در دست نداشتن هیچگونه سمت مدیرتی برای نشان دادن توان مدیرتی خود.

در چنین فضائی برای به حرکت در آوردن اجتماع ودخالت آنان در امور، جامعه نیازمند یک شوک اجتماعی لازم است که البته با توجه به وضعیت بد اقتصادی این مهم در عرصه فرهنگی پاسخگو نیست.

روزنامه های محلی هم به آگاهی نامه تبدیل شده اند ومخاطبان خاص خود که همان جوانان بیکار جویای کار هستند را نمی توانند راضی کنند ، در یک کلام فعالیت سیاسی اجتماعی در دولت اصولگرای احمدی نژاد حقیقتا هزینه بسیار وبازدهی اندک دارد .

ریاضت کش به بادامی بسازد....

     ازپیروزی انقلاب تاکنون27سال می گذرد ومردم در این مدت حوادث تلخ وشیرین زیادی را دیده اند وچشیده اند یکی از حوادث تلخ در طول عمر انقلاب ترورهائی بود که باعث فاصله بین مردم ومسئولین شد از جمله آن دیوار حائلی در مراسمات بوجود می آمد ومردم را به دو گروه خواص وعوام تقسیم می کرد خواص مسئولین بودند وعوام مردم.

یکی از این مراسم ها برگزاری نماز جمعه است که در صف اول همیشه نمایندگان خاص خدا ومقربین مخصوص انقلاب ومدعیان خدمتگزاری به مردم هستند و وظیفه اتصال نماز مردم رابه پیشنماز و به فرشتگان خدارا  به عهده دارند.

بااین مقدمه این مطلب رامی خواهم عرض کنم که کی این سیم خاردار ها از بین مردم ومسئولین برداشته می شود؟وچه وقت مردم عادی هم می توانند در صف اول نماز جماعت قرار بگیرند.

در کرمانشاه بعداز شهادت شهید آیت الله اشرفی اصفهانی مدتی آقای جنتی شورای نگهبان ومدتی هم آقای موحدی کرمانی مسئولیت امامت جمعه را به داشته اند.که بعدا از طرف مرحوم امام خمینی؛ آقای زرندی به سمت امام جمعه کرمانشاه منصوب شدند واز آن زمان تاکنون شاید به عدد تعداد انگشتان یک دست هم در نما جمعه غیبت نداشته اند.

خطبه های کم محتوی ومستمعین تکراری ومشخص وپیرمرد وعدم حضور روحانیان مشهوری همچون آقایان نجومی، معصومی لاری، عبداللهی، موسوی مسجد حاج دائی و......نشان از عدم هماهنگی واختلاف نظر در بین روحانیان شهر را دارد که به راحتی در این مدت کتمان شده است.

ایراد اصلی آقای زرندی که به اصلاح طلبان هم نزدیکی دارد ولی نمی خواهد آن را آشکار کند این است که فاقد تیم مدیریتی قوی ساماندهی برای بهره گیری از توان مردمی جامعه وحضور در عرصه های سیاسی اجتماعی ، موضوع نماز جمعه است،در صورتی که جناح مقابل ضمن عدم پذیرش ایشان(که نشان از ولایت مداری این گروه دارد چون آقای زرندی نماینده ولی فقیه است)از تمام امکانات برای ساماندهی به اهداف سیاسی واجتماعی خود در هر موقعیتی استفاده می کنند.......

خودگویم خود خندم عجب مرد هنرمندیم....فقط خودم دانستم که چه گفتم چون من هم همه مطالب را بیان نکردم....بمیری ای روحیه استبدادی وروحیه خودسانسوری در بین مردم ایران ...... 

آورده اند در گذشته، مردمان سرزمینی بودند به غایت اهل انصاف ودیندار، وبه اصطلاح امروزی؛ حقوق شهروندی دیگران را رعایت می کردند وکسی به حق وحقوق دیگری تجاوز نمی کرد تا اینکه حاکمی کم تدبیر برآن مردمان، حکمفرما شد وچون ذات بدی داشت تصمیم گرفت مردم را از راه حق وانصاف منحرف کند  لذا دستور داد به جهت انجام کار مهمی، همه شرکت کنند وبه همه گفت که هرکسی پنج تا تخم مرغ به میدان مرکزی شهر بیاورد،همه براساس اعتماد وکمک؛ این مهم را انجام دادند وهرکسی پنج تخم یامرغ یا تخم بوقلمون یا اردک؛ کوچک ویابزرگ، شکسته ویا سالم در میدان شهر آوردند تا به اصطلاح شریک در کار خیر شوند، غافل ازاینکه این نقشه حاکم بد نهاد است تا، تخم گناه وانحراف را در وجود این مردم بکارد(دوباره به اصطلاح امروزی ها نهادینه کند)  بعداز جمع شدن هدایای مردم وگذشت چند روز اعلام کرد که آن مهم به سرانجام رسید ونیازی به هدایای شما نیست لذا هرکسی بیاید وهدیه ی خود را پس ببرد....به هنگام مراجعه عده ای شیطان صفت و  جو درست کن ،وضعیت را طوری دیگر نشان دادند وبا بوجود آوردن همهمه ودلهره در بین مردم ،اینچنین القا کردند که دیر بجنبی هدیه ات از بین می رود ولذا در این بازار مکاری مال مردم قاطی شد وهرکسی سهم دیگری را برداشت آنکه تخم مرغ آورده بود،تخم بوقلمون برداشت دویاآنکه سالم آورده بود در فضای ازدحام تخم شکسته برایش ماند وبا این کار نفرت وبدبینی ومال دیگری خوری در بین آن مردم رواج پیدا کرد واینچنین بود که حرام خوری دربین مردم پراکنده شد ومردمی که دارای روح لطیف وسخاوتمندی بودند، حرام خور شدندوسعادت وخوشبختی آرام آرام  در میان مردم آن سرزمین از بین رفت و.....

ای برادر قصه چون پیمانه ای است            معنی اندر ون مثال دانه ای است

            دانه معنی بگیرد مرد مرد عقل                  ننگرد پیمانه را گر گشت نقل           (مولانا)

مقصودم از این حکایت داستان تعیین نرخ وسایل نقلیه ونانواها و.... است که از طرف مراجع ذیصلاح تصمیم گیری می شود وبا تعیین مثلا نرخ195 تومان برای یک مسیری ویا 140تومان برای مسیردیگری ویا تعیین دیگر قیمت های این چنینی به راحتی همه را حرام خور می کنند واین چنین بنیاد انحراف را در جامعه ناخودآگاه بوجود می آورند ومردم را به هم بی اعتماد می کنند.

آنقدر بی اعتمادی بین ماست        چون غزال از سایه هم می رمیم

وقتی افرادبی مقدار وکم ظرفیت مدیریت اجتماع را به عهده بگیرند خطاهای مدیریتی؛ فراوان وعادی می شود ودست ودهان مردم هم به نفرین آنان؛ باز خواهد بود که گفته اند:

ریاست به دست کسانی خطاست              که از دستشان، دستها بر خداست

خلاصه اینکه:

1-      نمی دانم خواننده محترم متوجه غرض ومقصود بنده شد یانه؟من که گفتم وخودم فهمیدم.

2-      منبع داستان سینه پر راز ورمز پیران جهان دیده است.

3-      مسئولین که این مطلب رانمی خوانند ماخودگوئیم وخود خندیم عجب هنری داریم.

4-      حرام خوری عادی می شودودعا کم اثر می گردد.

درین بن بست

دهانت را می بویند     

             مبادا که گفته باشی دوستت دارم

 دلت را می بویند

               مبادا شعله ای در آن نهان باشد

روزگار غریبی است نازنین             

وعشق را

       کنار تیرک را هبند

تازیانه می زنند.

              عشق را در  پستوی خانه نهان یاید کرد

درین بن بست کج و پیچ سرما

آتش را به سوختبارسرود وشعر

فروزان می دارند

به اندیشیدن خطر مکن،

 روزگار غریبی است، نازنین

آنکه بردرمی کوبد،شباهنگام

به کشتن چراغ آمده است.

نور را در پستوی خانه نهان باید کرد

آنک قصابانند

برگذگاه ها مستقر

با کنده وساطوری خونآلود

  روزگار غریبیست، نازنین

وتبسم را بر لب ها جراحی می کنند

 وترانه را بردهان

 شوق را در پستوی خانه نهان باید کرد

کباب قناری

به آتش سوسن ویاس

  روزگار غریبی ست، نازنین

ابلیس پیروزمست

 سورعزای مارابر سفره نشسته است

خدا را در پستوی خانه نهان باید کرد.

   حال بگو شعر از کدام شاعر است         

صلوات بر محمد

 

خوش رحمتي است ياران، صلوات بر محمد                              گوئيم از دل و جان، صلوات بر محمد

گر مؤمني و صادق، با ما شوي موافق                                     کوري هر منافق، صلوات بر محمد

در آسمان فرشته، مهرش بجان سرشته                                  بر عرش خوش نوشته صلوات بر محمد

صلوات اگر بگوئي، يابي هر آنچه جويي                                     گر تو ز خيل اوئي صلوات بر محمد

اي نور ديده ما، خوش مجلسي بيارا                                      ميگو خوشي خدا را، صلوات بر محمد

وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ

إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوّاً مُّبِيناً

به بندگانم بگو: سخنى بگويند كه بهترين باشد! چرا كه [شيطان بوسيله سخنان ناموزون‏]، ميان آنها فتنه و فساد مى‏كند؛ هميشه شيطان دشمن آشكارى براى انسان بوده است‏! 

 «53» سوره الاسراء

دلا نزد کسی بنشین که او از دل خبر دارد

دلا نزد کسی بنشین که او از دل خبر دارد  

به زیر آن درختی رو که او گل‌های تر دارد

در این بازار عطاران مرو هر سو چو بی‌کاران       

به دکان کسی بنشین که در دکان شکر دارد

ترازو گر نداری پس تو را زو رهزند هر کس       

یکی قلبی بیاراید تو پنداری که زر دارد

تو را بر در نشاند او به طراری که می‌آید

تو منشین منتظر بر در که آن خانه دو در دارد

به هر دیگی که می‌جوشد میاور کاسه و منشین

که هر دیگی که می‌جوشد درون چیزی دگر دارد

نه هر کلکی شکر دارد نه هر زیری زبر دارد

نه هر چشمی نظر دارد نه هر بحری گهر دارد

بنال ای بلبل دستان ازیرا ناله مستان  

میان صخره و خارا اثر دارد اثر دارد

بنه سر گر نمی‌گنجی که اندر چشمه سوزن

اگر رشته نمی‌گنجد از آن باشد که سر دارد

چراغست این دل بیدار به زیر دامنش می‌دار

از این باد و هوا بگذر هوایش شور و شر دارد

چو تو از باد بگذشتی مقیم چشمه‌ای گشتی

حریف همدمی گشتی که آبی بر جگر دارد

چو آبت بر جگر باشد درخت سبز را مانی       

که میوه نو دهد دایم درون دل سفر دارد

 مولاناشمس الدین مولوی

خواندیم و شنیدید که جناب حداد عادل با قطار به مشهد رفته اند، اولا قبول داریم که مسئولین باید مردمی باشنداما چند سوال :

۱-اگر دربین راه (درهنگام خواب در قطار)  خدائی نکرده مشکلی برای کشور پیش بیاید ایشان کی و چگونه خود را با پایتخت می رسانند.

-۲کی وکجا آمده که مسئولین باید از تکنواژی استفاده نکنند؟

-3آقایان بهتر از ما می دانند(اگرچه برعملکردشان نقد داریم)که وقتشان مال مردم است ونباید از این کارها بکنند.

-4بهتر است تا پایان برگزاری انتخابات مجلس هشتم این نوع عوام گرائی ها را کنار بگذارند.

-5برنامه ریزی رابا عوام گرائی یکی ندانند.

و........قیمت ماست وپنیر را با داد وفریاد پایین نیاورند که گاودارها هم(کارخانجات) به حرفشان گوش نمی دهند.